المراة المستعطرة

[جوهرة الشمال]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل ) والحكمة في هذا النهي أن المرأة إذا خرجت متعطرة فإنها تلفت أنظار الرجال ـ أصحاب القلوب المريضة ـ فتتحرك ش***هم نحوها فكان هذا النهي حرصا من الشارع صلى الله عليه وسلم على سلامة المجتمع المسلم من انتشار الفواحش وإشاعة الرذيلة بين أفراده . فعلى المرأة ألا تخرج إلا للضرورة وإذا خرجت فعليها بالالتزام بالآداب الشرعية من لبس الحجاب الذي لا يلفت الأنظار وألا تمس العطر عند خروجها ولها أن تضع العطر في بيتها كما شاءت شريطة ألا يجد ريحها الرجال الأجانب . أسأل الله الهداية لنا ولأخواتنا المسلمات في مشارق الأرض ومغاربها

[الفارس الملثم]

شكرا جوهرة الشمال على الموضوع

[قصيد]

شكرا ع التوضيح وع الموضوع

[الحب خالد]

انه لموضوع مهم جداً ..
السؤال: ما حكم الشريعة في المرأة التي تستعمل العطور؟

الجواب: :فإنّه لا يجوز للمرأة أن تخرج متعطرة من بيتها متزينة أو متطيبة، سواء كان خروجها للصلاة في المسجد أو لزيارة محارمها، أو خروجها إلى السوق، وسواء تطيبت بالعطور في بيتها قبل الخروج أو في الطريق أو في المسجد، لأنّ ذلك مدعاة للفتنة، وقد جاء في الحديث :"أيما امرأة استعطرت ثمّ خرجت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية"(١) وثبت أيضا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم :"أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة"(٢) وفي رواية ابن ماجه قال صلى الله عليه وسلم :"أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد، لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل"(٣) بل الواجب عليها إن خرجت للحاجة أن تخرج بالضوابط الشرعية متسترة ومحتشمة غير متطيبة قال صلى الله عليه وسلم:"لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات"(٤) ومعنى "تفلات" أي غير متطيبات.والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين.

---

١- أخرجه النسائي كتاب الزينة باب ما يكره للنساء من الطيب، وأبو داود كتاب الترجّل باب ما جاء في المرأة تتطيّب للخروج، والترمذي كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة، والحاكم(2/396)، وأحمد(4/400)، من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، وحسنه الألباني في جلباب المرأة المسلمة(137)
٢- أخرجه مسلم كتاب الصلاة باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة، أبو داود كتاب الترجل باب ما جاء في المرأة تتطيّب للخروج، والبيهقي(3/133)، والبغوي في شرح السنة(816)، وأبو عوانة في مسنده(2/17)، وأبو يعلى(545)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وانظر السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني(3605).
٣- أخرجه ابن ماجه كتاب الفتن باب فتنة النساء، وأبو داود كتاب الترجل باب ما جاء في المرأة تتطيّب للخروج، والبيهقي في السنن الكبرى(3/133)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وانظر السلسلة الصحيحة(1031).

٤- أخرجه أحمد (2/439)، وأبو داود كتاب الصلاة باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد، والدارمي(1/293)، وابن الجارود(169)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وصححه الشيخ الألباني في الإرواء(2/293) رقم(515).
http://www.ferkous.com/rep/Bj1.php