🌙تقسيم الطوائف في التوحيد


💥 أتباع أرسطو وابن سينا والطوسي، التوحيد عندهم:
📌 إثبات وجود مجرد عن الماهية والصفة، بل هو وجود مطلق، ولا يعترفون بتوحيد الأسماء والصفات.

📌 توحيد هؤلاء: غاية الإلحاد والجحد والكفر، وتوحيدهم يدعو:
🔸لإنكار ذات الرب.
🔸والقول بقدم الأفلاك.
🔸وأن الله لا يبعث من في القبور.
🔸وأن النبوة مكتسبة.
🔸وأنها حرفة من الحرف.
🔸وأن الله عندهم لايعلم شيئا من الموجودات.
🔸وأنه لا حلال ولا حرام ولا أمر ولا نهي.

💥الاتحادية، التوحيد عندهم:
📌 أنه سبحانه عين وجود كل موجود، وحقيقته وماهيته، وأنه آية كل شيء، وفي كل شيء له آية تدل على أنه عينه، فهو عندهم عين الذابح، وعين المذبوح.

📌ومن ثمرات هذا التوحيد:
🔸أن فرعون وقومه مؤمنون كاملوا الإيمان.
🔸وأن عباد الأصنام على الحق والصواب، وأنهم إنما عبدوا عين الله سبحانه لا غيره.
🔸وأنه لا فرق بين الماء والخمر، والزنا والنكاح، الكل من عين واحدة.
🔸ومن فروع عقائدهم أن الأنبياء ضيقوا الطريق على الناس.

💥الجهمية، التوحيد عندهم:
📌 إنكار علو الله على خلقه بذاته،
📌وإنكار استوائه على عرشه.
📌وإنكار سمعه وبصره.
📌وإنكارمحبة العباد له.
📌فالتوحيد عندهم: هو المبالغة في إنكار التوحيد.

💥أما القدرية، فالتوحيد عندهم:
📌إنكار قَدَر الله، وعموم مشيئته للكائنات، وقدرته عليها، فصار التوحيد عندهم:
🔸إنكار القدر، وسموا الكفر بقضاء الرب: عدلا.
🔸وأنكروا حقائق الأسماء والصفات.
🔸وقالوا نحن أهل العلم والتوحيد.

💥أما الجبرية، فالتوحيد عندهم:
📌هو تفرد الرب تعالى بالخلق والفعل.
📌وأن العباد غير فاعلين على الحقيقة.
📌ولا محدثين لأفعالهم.
📌ولا قادرين عليها.
📌وليس للمخلوقات قوى وطبائع وغرائز وأسباب.
🔸بل ما ثم إلا مشيئة محضة، ولا حكمة ولا سبب ألبتة.

💥وكل هذه الطوائف ضالة مضلة خارجة عن الدين الحق.

مدارج السالكين
ج5(3827،3823)