منزلة الفراسة

قال الله تعالى:
{إن في ذلك لآيات للمتوسمين} [الحجر:75].



قال مجاهد -رحمه الله: المتفرسين.
قال ابن عباس -رضي الله عنه: للناظرين.
قال قتادة: للمعتبرين.
قال مقاتل: للمتفكرين.
قال ابن الأثير: يقال بمعنيين:

1. ما دل عليه ظاهر حديث رسول الله صلى الله: (اتقوا فراسة المؤمن)،
وهو ما يوقعه الله تعالى في قلوب أوليائه، فيعلمون أحوال بعض الناس بنوع من الكرامات وإصابة الظن والحدس.

2. نوع يتكلم بالدلائل والتجارب والخلق والأخلاق، فتعرف به أحوال الناس.

ولا تنافي بين هذه الأقوال، فإن الناظر متى نظر في آثار ديار المكذبين، وما آل إليه أمرهم أورثه فراسة وعبر وفكرة.

قال الله تعالى: {ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول} [محمد:30].



مدارج السالكين.

ج4 (2677، 2678)