اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخه بطبعي
شيخة بطبعي
أهلا ومرحبا بك..
العفو
نتمنى لكم الاستفااده
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخه بطبعي
شيخة بطبعي
أهلا ومرحبا بك..
العفو
نتمنى لكم الاستفااده
تسلم ايديك ع الطرح
روساقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rosse
سلمك ربي
وأهلا ومرحبا بك
تشكر ع الطرح ونتمنى تواجدك دائما ف مثل هذه المواضييع
صحيح هناك رحلات صيفية إلى الباطنة ولكنها مقتصرة على أهل الجبل فقط ، وأعتقد معظمهم لهم أهالي في الباطنة وخاصة شناص، أما أهل الساحل فهم مستقرون في ليما دائماً .
والآن لم تعد مثل هذه الرحلات موجودة ، إنما هم يقومون بزيارة أهاليهم هناك..
دمووعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمووع
العفو
وأشكرك على التواجد الجميل..
سنستمر بذلك بإذن المولى
الراقياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراقي
كلامك صحيح..
كل المعلومات التي ذكرتها تنطبق على أهل الجبل فقط..
أما أهل البحر .. فليس لهم علاقة بالذي ذكرت..
،،وأعتقد أن السبب يعود إلى أسباب رزقهم، فهم يعتمدون على صيد الأسماك
وذلك يغنيهم عن الرحلات الصيفية ، والتي كان من أهم أسبابها ، تغيير الحياة المعيشية
والحصول على الرزق بنفس الوقت ..
أشكرك جزيل الشكر
السلام عليكم ورحمة الله:
فعلآ أهل ليما لهم بيوت وأملاك في ولاية شناص
حتى أن منطقة (سور بني خزيمة) أهل شناص يسموها
حارة الشحوح..
الوديات,, سور العبري,, طريف حجي,, كلها مناطق يسكنوها شحوح ليما...
موضوع طيب أخوي..
وبارك الله فيك..
تسلم ع الطرح وايدين كانوو يروح شناص ف الصيف لكن الاكثرية من اهل المناطق المجاورة والدليل انهم ما زال يسكنون شناص والبعض منهم مستقر هناك،،
تقبل مروري
شحي العز،،
مع إحترامي لك أخي طارح الموضوعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراااس العربية
لكنني أرى أنك قلبت موضوعك هذا لموضوع عنصري بحت من خلال ردودك على بعض الأعضاء الناقدين لتواجد أهل ليما هناك !!
و الدليل أسلوبك الدفاعي العنصري وأن من يقصدهم العضو (اللواء) و العضو (الطير) هم من أهل صحم وينسبون لقبيلة الشحي كإسم فقط و أن أهل ليما الذين يعيشون في شناص لا تجمعهم بصلة مع أولئك الذين في صحم و كأنهم ملائكة و الأخيرين لا أصل لهم فأي منطق هذا !!
ما أقصده يا إخواني أننا كلنا بشر و لا فرق بيننا في لهجة ولا لغة سواءً كنا من صحم أم من ليما فلماذا نفرق بين هؤلاء وهؤلاء تفرقة تنتقص من أحدهم بسبب لهجة أو جنسية !! و ما الضير في كونهم و كوننا عمانيون أولسنا كذلك و نفتخر ؟!
متى يعي شبابنا أننا "وطن واحد لا قبيلة " و أنه لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود كما أوصى نبينا الكريم صلوات الله وسلامه عليه إلا بالتقوى والعمل الصالح ..
الموضوع بدأ كمعلومة عن أسباب عيش مجموعة ما في منطقة ما زمناً أو موسماً معينا من السنة ، ثم أصبح يدخل البعض بردود تحرف الموضوع عن مساره فيتفاعل معهم صاحب الموضوع هداني الله و إياه تفاعلاً غير محمود !!
أعتذر للجميع على الإطالة لكنني دخلت الموضوع لأستفيد فرأيت مالا ينبئ بالمفيد فكان لزاماً أن أضع رأيي الشخصي ..
لكم مني كل الودوالاحترام