حكم الأضحية مع الاستطاعة

حضرة صاحب الفضيلة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

أرجو التكرم بإفتائنا عما يلي، مأجورين: ما حكم الأضحية؟ وهل يأثم من تركها مع الاستطاعة؟[1]

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:

فحكم الضحية أنها سنة مع اليسار وليست واجبة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أملحين، وكان الصحابة يضحون في حياته صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته، وهكذا المسلمون بعدهم، ولم يرد في الأدلة الشرعية ما يدل على وجوبها، والقول بالوجوب قول ضعيف.

أحياء السنة أمر عظيم,ولوأنها مستحبة وليست بواجبة إذا كانت فيها استطاعة,إلا أنه من أهم أعمال التوحيد الذبح لله,
والرسول صلى الله عليه وسلم نبينا الأكرم لم يكن غنيا ويضحي بكبشين فمابالنا بواحد
علمائنا رحمهم الله بهم كل الخير في تسهيل أمور ديننا فجزاهم الله عناا وعن المسلمين خيرا,
وأما نحن فننتهزها فرصة فنسعى لكماليات العيد بأغلى الأثمان ,وكبش العيد نستصعبه!
ووفقك الله أختي دمعة لمايحبه ويرضاه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

أحياء السنة أمر عظيم,ولوأنها مستحبة وليست بواجبة إذا كانت فيها استطاعة,إلا أنه من أهم أعمال التوحيد الذبح لله,
والرسول صلى الله عليه وسلم نبينا الأكرم لم يكن غنيا ويضحي بكبشين فمابالنا بواحد
علمائنا رحمهم الله بهم كل الخير في تسهيل أمور ديننا فجزاهم الله عناا وعن المسلمين خيرا,
وأما نحن فننتهزها فرصة فنسعى لكماليات العيد بأغلى الأثمان ,وكبش العيد نستصعبه!
ووفقك الله أختي دمعة لمايحبه ويرضاه

---

بارك الله فيج اختي امة الله ع الرد الطيب

تسلمين خيتي دمعة على الافادة القيمة

العفو حبيبتي قصيد