إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون
وَإِمَّا يَنـزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نزغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ.
أي:
أي وقت ، وفي أي حال (يَنزغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نزغٌ ) أي: تحس منه بوسوسة، وتثبيط عن الخير، أو حث على الشر، وإيعاز إليه.
{فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ} أي: التجئ واعتصم باللّه،واحتم بحماه فإنه {سَمِيعٌ} لما تقول.{عَلِيمٌ} بنيتك وضعفك، وقوة التجائك له، فسيحميك من فتنته ، ويقيك من وسوسته، كما قال تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} إلى آخر السورة.
ولماكان العبد لا بد أن يغفل وينال منه الشيطان، الذي لا يزال مرابطًا ينتظر غرته وغفلته، ذكر تعالى علامة المتقين من الغاوين، وأن المتقي إذا أحس بذنب، ومسه طائف من الشيطان، فأذنب بفعل محرم أو ترك واجب ـ تذكر من أي باب أُتِيَ، ومن أي مدخل دخل الشيطان عليه، وتذكر ما أوجب اللّه عليه، وما عليه من لوازم الإيمان، فأبصر واستغفراللّه تعالى، واستدرك ما فرط منه بالتوبة النصوح والحسنات الكثيرة، فرد شيطانه خاسئا حسيرا، قد أفسد عليه كل ما أدركه منه.
تيسيرالكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي رحمه الله
